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    涂國文:中華優秀傳統文化的“蘇繡”
    來源:文藝報 | 時間:2021年11月16日

    文/涂國文

      蘇滄桑是一位不斷自我刷新的實力散文作家,她新近出版的散文新著《紙上》(北京十月文藝出版社)再一次令人驚艷。收入集中的《春蠶記》《紙上》《跟著戲班去流浪》《與茶》《牧蜂圖》《冬釀》《船娘》7個中篇散文,如同璀璨的“北斗七星”,閃爍在蘇滄桑散文的藝術天空中。

      作者秉持一種傳承中華古老文明薪火的文化自覺與文化擔當,將目光投向社會生活的廣袤曠野,搜尋湮沒在時光深處的文化風物與人事,以一種深度介入的行走和親歷現場的體驗,裁剪出一幅幅具有濃郁江南世俗生活氣息又深深浸淫著新時代精神的傳統文化風情畫卷,同時也抒發了作者內心深處一種浩渺的文化鄉愁。

      《紙上》的書寫是一種基于隱性的人民史觀的書寫。作者以一種深摯的情愫,描繪了一組生活在社會文化曠野的普通民眾群像,敘說了一個個發生在南中國民間社會的人生故事,展示人物平凡而詭譎的命運圖卷,作品內涵深厚,婉轉動聽!都埳稀窋⑹碌暮哟采香殂榱魈手环N質樸真情,或表現為對逝者的追思與愧悔,或表現為一種對筆下人物艱辛生活的深切體恤與共情的悲憫情懷。作品將筆觸探入人性深處,勾勒人物在自然環境和社會生活中的生存狀態,呈現人物的內心波瀾,揭示人物的內在精神,表現人物的精神品格。這種精神品格首先體現為人物內心深處一種誠信不欺的古老的道德律,其次體現為人物對勞作與文化遺產的生命融入,其三體現為人物在艱難環境中的患難與共、相互扶助。書寫艱難環境中親人之間、愛人之間、朋友之間流溢的溫暖情感,表現人性的淳樸美好,這也正是《紙上》這部散文集最大的情感價值所在。

      與作者之前的散文相比,《紙上》更見構思的用心與精妙。一是借鑒小說結構藝術手法,高密集度地使用并置敘事;一是旁逸斜出,縱橫勾連,營造一種時空交錯、回憶與現實交織的藝術場景。在《冬釀》中,作者將山村時間分別與嬰兒滄桑的時間、姨公的時間、祖父的時間、父親的時間、母親的時間、少女滄桑的時間、北京時間、詩人張一芳的時間、酒吧老板康康的時間、山后浦15號的端午時間、筧橋時間、戈登的時間,庚子年立春“我”在杭州春江花月小區,年輕人(女兒)的飲酒新方式(黃酒冰鎮,紅酒熱飲)等場景與情節如梳齒橫列,進行并置敘事,講述“我”與酒的情緣故事,將“我”的成長史和家族命運史浸置于釀酒文化的柔波媚光中去顯影!洞盒Q記》將湖州江南最后的養蠶人家與“我”家十一樓書房演繹的故事并置。此外,《與茶》一文,按時間的推進和空間的變換展開敘述,亦是一種異形的并置敘事。

      作者常常在敘事的過程中忽然宕開一筆,將古今中外、現實與歷史縱橫勾連,穿插、比況,在現實態的敘述過程中植入對歷史的介紹,將讀者的思緒拽向遠處,以此拓展作品的藝術時空。譬如《冬釀》對黃酒文化的介紹;《船娘》以虹美幼時的視角和行蹤,帶出西溪的歷史人文以及在對虹美夫婦退休后重回西溪的敘述中,插入厲鶚與滿娘的愛情悲;《牧蜂圖》以沈建基為敘事中心,由點及面,帶出伊犁河谷薰衣草園唯一的養蜂人周小通、周荷英夫婦,以及“90后”青年郭靖;《跟著戲班去流浪》以“我”的采訪,帶出那個不堪的年代。

      田野調查是蘇滄桑進行散文創作的一種基本方法。散文集《紙上》中,她對生活現場的介入力度更大、程度更深、時間更久!案鴳虬嗳チ骼恕币痪,形象而傳神地反映了她這種全身心、沉浸式的寫作姿態。作者將自己投身于頗顯落寞的中華傳統文化曠野中,深入造紙、采茶、養蠶、釀酒、養蜂和戲班、游船等現場,充分打開觸覺和感覺的毛孔,進行深度的個人化生命體驗,在行走中不斷觀察、體驗、感悟、思考、記錄,具有強烈的親歷性與在場感。譬如為了創作《跟著戲班去流浪》,呈現民間戲班不為人知的生存狀態和思想情感,作者回到老家玉環海島,深入越劇草臺戲班,與吉祥戲班的演員們同吃、同住、同演戲,深度體驗原生態民間戲班的真實生活狀態,在同她們的朝夕相處中,對她們難以言盡的人生況味感同身受,對百年越劇的辛酸苦樂有了更深、更具象、更切膚的了解和理解;為了創作《牧蜂圖》,她追尋養蜂人的足跡,從杭州到新疆,走過烏魯木齊、奇臺縣、江布拉克、碧流河、伊犁河谷、果子溝、賽里木湖;為了創作《春蠶記》,她親身實踐,自己養蠶,記養蠶日記??

      蘇滄桑的散文創作風格一直處于一種流變狀態。最初少女溫婉,后來剛柔相濟,到了《紙上》這部散文集,又開始出現向著柔性回歸的跡象?v觀《紙上》收錄的7個作品,可謂滿紙柔情、母性洋溢。滿紙“嬰兒”“小寶寶”“小獸”這類擬人與比喻,流露出一種江南絲綢般溫軟柔情的母性慈懷,如此憐愛,如此溫暖,不僅彰顯了詞語的柔婉和溫度,反映了作者散文創作風格的隱秘嬗變,更表征了作者的生命形態與生命觀的悄然變化。

      《紙上》是一部文化之書。作品重點遴選了造紙文化、蠶桑文化、黃酒文化、越劇文化、龍井茶文化、養蜂文化、西溪文化等7種江南傳統文化形態,講述它們的前世今生、工藝流程、趣聞軼事、歷史傳承,表現各種文化形態“樹根般深扎在大地深處的內力”(《跟著戲班去流浪》),抒發了一種浩渺的文化鄉愁,也對古老文化遺產的命運,流露出深重的憂慮。

      《紙上》是一部以敘事為主的敘述性散文。然而,作者在敘述的過程中,常常難以抑制住心頭噴薄的情感巖漿和表達自己獨到解讀的沖動,在文學敘事的同時輔以了大量的抒情與議論,從而使得作品具有一種濃郁的抒情色彩和深刻的見解,大大深化了主題,增強了藝術感染力。作者或直抒胸臆,或寓情于事,或寓情于景,或寓情于理。作品中的議論,充滿真知灼見!都埳稀啡缤粭l面料考究、絲線綺麗、針腳細密、圖案精致的巨幅蘇繡畫卷,其感受細膩、捕捉精準、筆調唯美、意境深邃,具有一種絲綢般精微曼妙的藝術審美特征。

      《紙上》將思想性、藝術性與可讀性高度結合在一起,藝術品味雅正、高潔,藝術質量均衡、豐峻,藝術力量厚實、沉雄,節奏從容不迫、不疾不徐,具有鮮明的個人氣質和獨特的文學氣質。它是蘇滄桑散文創作進一步邁向成熟的新見證,也是她散文創作風格出現的新流變。

      來源:《文藝報》2021.8.9 3版

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